El reino de Dios es ahora El reino de Dios es ahora

El reino de Dios es ahora

Ese lugar al que todos queremos llegar, nos promete un mundo basado en valores de justicia, fraternidad, unidad, amor y reconciliación. La idea del reino nos permite contrastar el mundo en el que vivo con la promesa que se nos ha hecho, y así tomar ciertas decisiones.

El reino de Dios es ahora
La conquista de los zombis La conquista de los zombis

La conquista de los zombis

Nuestra sociedad es una fábrica de zombis. Estudiar por estudiar, por un puntaje y no por un sentido o por un proyecto. Trabajar por trabajar, o por dinero. Incluso marchar por marchar. Transformar los medios en los fines, nos convierte el corazón en piedra, nos va transformando poco a poco en zombis. Vivimos con miedo y sin capacidad de comprometernos o asumir algún riesgo. En el fondo, no vivimos, solo sobrevivimos.

La conquista de los zombis
Diálogo: el desafío de la Iglesia Católica Diálogo: el desafío de la Iglesia Católica

Diálogo: el desafío de la Iglesia Católica

Un cierto Jesús de Nazaret dialogó con los poderosos de sus tiempos, hasta el final, hasta que le quitaran la voz. Usó un lenguaje claro contra la injusticia y el poder, y nunca perdió de vista a la persona con quien estaba conversando, desafiándola a mayor justicia, paz e integridad.

Diálogo: el desafío de la Iglesia Católica
Homosexualidad y cristianismo Homosexualidad y cristianismo

Homosexualidad y cristianismo

El rechazo de los actos homosexuales está suficientemente documentado en la Sagrada Escritura. En efecto, hay textos en este sentido, por ejemplo, en San Pablo. Pero, ¿basta este dato para concluir que dichos actos son siempre moralmente reprobables? Lo que aquí está en juego es el modo de leer e interpretar la Sagrada Escritura en la comunidad de los creyentes.

Homosexualidad y cristianismo
Roles de género e identidad Roles de género e identidad

Roles de género e identidad

Frente a la agobiante estandarización, se vuelve urgente revisar nuestras concepciones de género, cuestionar los roles que hemos asumido, que traspasamos sin darnos cuenta y que replican estructuras sociales desiguales y carentes de fraternidad.

Roles de género e identidad

Mundo

¿Y si ruralizamos la ciudad?

¿Y si ruralizamos la ciudad?

Hemos despreciado tanto la vida en las zonas rurales, que creemos que nada bueno puede surgir de ahí. Sin embargo, hay mucho que podemos aprender de sus modos de organización social y de la cultura comunitaria que desarrollan.

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Iglesia

Abusos sexuales y tortura: una segunda audiencia

Abusos sexuales y tortura: una segunda audiencia

Cuando es un organismo de Naciones Unidas el que enfrenta a la Santa Sede y sus representantes, la balanza queda en parte equilibrada ya que, invocando a los expertos y la comunidad internacional, se sanciona públicamente lo que por mucho tiempo se ha preferido resolver en privado.

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Poesía

La torre de Babel

La torre de Babel

Soy el mapuche,
el terrorista,
el hijo de la tierra que se pudre.
He venido del bostezo de la montaña
a quemar con mis ojos de carbón
la producción y el PIB,
y a quemar también la renta de los políticos.
Y por eso me someten al proceso especial.

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Ideas de Nathan sj.

Evangelio adulterado

Evangelio adulterado

Dios sabe que la maldad es transitoria, que la verdadera naturaleza humana es bondadosa, imagen del Creador. Por eso existe el perdón de los pecados. Es un concepto prioritario. Los apóstoles lo pusieron en el credo porque los fariseos, elitistas y arrancadores de cizaña, suelen olvidarlo.

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Otras entradas

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Decimoprimero: No olvidarás

A casi cuatro años del incendio de la cárcel de San Miguel, duele darse cuenta que la preocupación no fue del todo real, pues ni antes ni después del incendio hemos demostrado un interés concreto en mejorar la situación. Campeones de quedarnos en la denuncia y de prometer aquello que pronto “olvidaremos” cumplir.

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Obligaciones morales: la cultura del vive y deja vivir

Mucho se ha dicho respecto de las grandes reformas por las que va pasar nuestro país. Ojalá esté en el centro la noción de que estamos atados por un vínculo de humanidad, el que nos obliga moralmente a querer defender la calidad de vida de todas las personas de nuestra sociedad.

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Tengo que confesar y decir orgullosamente que soy un no-aborto. Mi madre tuvo un mal embarazo. Por varias enfermedades los doctores le dijeron en 1985 que su hijo (yo) era inviable, que nacería muerto o con discapacidades mentales y del cuerpo, o con alguna enfermedad incurable.

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La pregunta no es si el aborto es o no algo bueno. Eso no está en discusión (…). La invitación es a que dialoguemos desde una común preocupación por la justicia y por la protección de personas vulnerables. Más allá de la polémica anti o pro aborto, tiene que ver con vivir en un mundo más humano.

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Conversar sobre la violencia de género en la pareja es hacer visible la valentía, los esfuerzos y las estrategias de niños y mujeres que sobrellevan dolores agobiantes e invisibles. Resulta imprescindible generar conciencia social y fomentar relaciones más fraternas, donde la vida se comparta y los dolores se acompañen.

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Jesús nos invita a entrar en la vida de los marginados. A vincularnos. Nos enseña, con su propia vida, a poner el amor en las obras, más que en las palabras. Nos pide salir de nuestros pequeños círculos de poder y seguridad. Jesús no quiere que seamos cómplices de quienes se enriquecen a costa de los excluidos. Basta de usar a los pobres como chicle en la boca. Vayamos a su encuentro.

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