#TerritorioAbierto

Comunidad reflexiva. Mirada cristiana amplia, abierta al diálogo y al discernimiento.

¿Qué apoderados necesitan nuestros niños y jóvenes?

Si en mi rol de profesor he tenido que aprender día a día que educar en una de las cosas más difíciles que existe, puedo decir que en mi ‘otro rol’, el de apoderado, la cosa es igual de compleja. ¿Cómo puedo ser un mejor apoderado? ¿Cuál es el camino para ser un apoyo real a los aprendizajes de mis hijos?

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SENAME: Ignorancia, irrelevancia, incertidumbre

El desafío real del SENAME hoy en día, va mucho más allá de bajar la tasa de muertes de menores, pues un Derecho Humano tan básico como el Derecho a la Vida, no es equivalente al Derecho a estar-vivo,  es mucho más profundo, debe implicar necesariamente el cuidado y la reparación de la propia historia del menor y, al mismo tiempo, establecer las condiciones de posibilidad para un proyecto de vida futura, fuera del SENAME. De esta manera, es la vida entera y no la supervivencia lo que debe garantizar el Estado para estos menores.

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Con voto pero sin voz: la “democracia” chilena

El problema es que democracia sin participación ciudadana efectiva no es democracia. Es decir, no lo es sin un involucramiento de ciudadanas y ciudadanos comunes y corrientes que puedan expresar sus ideas y preferencias más allá de elegir entre la oferta de candidatas y candidatos que van a decidir por ellas y ellos.

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Si la pobreza tiene rostro de mujer, la teología no puede no tenerlo

Una teología y el anuncio del Evangelio ante la “pobreza con rostro de mujer” no es posible sin una real y verdadera participación de la mujer en la teología misma y en la toma de decisiones en la Iglesia. Así se lograría que no sea una teología sobre nosotras, sino una teología hecha por nosotras y con nosotras, y concebida especialmente, para las que más sufren de violencia y pobreza.

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Francisco en Chile: Esperanza y desesperanza

¿Acaso no se puede estar molesto? ¿Acaso no se puede pensar que el Obispo Barros se equivoca? ¿Acaso no se puede pensar que el Papa pudo irse de Chile sin decir lo que dijo? Creo que podemos pensar esto y otras tantas cosas más, pero ello no puede hacernos caer en la desesperanza, la rabia, la pena eterna... no puedo cruzarme de brazos y ver o ayudar a hundir más la Iglesia. No puedo hacer eso, porque es exactamente lo que el mal espíritu quiere: 'mediante la desesperanza alejarnos del amor de Dios y la Iglesia’. 

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Amarillos y amarillos

No debemos agotarnos buscando tomar una bandera, roja, rosada, verde o amarilla y, obcecados, enarbolarla toda la vida, creyendo que eso expresa la coherencia personal y el compromiso con la sociedad. Sino más bien caminar para encontrar coherencia y radicalidad en el valor que implica aprender juntos a discernir, desde nuestros múltiples colores, la sociedad que queremos.

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Nombrar a Dios como mujer

Nuevas maneras de nombrar a Dios pueden ayudar a que nuestro ser mujer, no sea más una señal que marque inferioridad religiosa, política y social, sino que sea una ocasión más para celebrar la maravillosa diversidad de la creación y de Dios, madre-padre, creadora-creador. Gracias a la Iglesia Sueca y su arzobispa por abrir nuestros ojos a esa posibilidad.

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Escuchando y anunciando como mujer: nuestro lenguaje litúrgico

Actualicemos el lenguaje litúrgico, en estos pequeños, grandes detalles que no cambian la Buena Noticia, pero la hacen más accesible para nosotras: si se invitara a “hermanas y hermanos” a escuchar la lectura, si el sacerdote dijera “dichosas y dichosos quienes se acercan a la mesa del Señor”, si revisáramos los cantos para usar palabras inclusivas en vez de sólo su forma masculina, no digo que cambiaría el mundo, pero sí, a lo mejor, la conciencia de cómo la mujer participa en la liturgia y en la Iglesia.

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La espiritualidad ignaciana y su contribución a la democracia

El discernimiento ignaciano asume el conflicto, la ambigüedad de nuestra carne, del pecado, y, sin embargo, se dirige al amor y el servicio. Aprender a vivir en tensión, siempre discerniendo cómo afrontar el permanente conflicto de intereses, la ambigüedad de nuestros medios, debería ser un valor apreciado en nuestros días. El diálogo se hace desde aquello en lo que no estamos de acuerdo, aquello que marca nuestras diferentes posiciones como sujetos.

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Recuperar la política, remirar el conflicto

Un modo de vida bueno para todos debe ser construido entre muchos. Se necesitan muchos sueños y mucho acuerdo para construir, juntos, otros modos de vida posible. Quizás el desafío es configurar una sociedad que dé cabida a diversos modos de vida, que puedan convivir con sus desacuerdos y con sus elementos comunes.

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