#TerritorioAbierto

Comunidad reflexiva. Mirada cristiana amplia, abierta al diálogo y al discernimiento.

Chiloé: La crisis de la omisión

La crisis económica y social que vive Chiloé no ha dejado indiferente al país. Con tristeza y desazón hemos visto el desastre ecológico que afecta a hombres, mujeres y familias enteras en una zona de Chile que para muchos es patrimonio nacional. Su gente alegre y de esfuerzo es el baluarte de la acogida y el cariño para quienes visitan y se maravillan con esta zona, su cultura y territorio; y con personas que a diario manifiestan una histórica y estrecha relación entre el ser humano, la tierra y el mar.

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¿Diaconado femenino?

En la Biblia hay muchos modelos de fe sin los cuales la historia de la salvación no sería posible. Sara, Judith, Rut, Ester, en el Antiguo Testamento. María, Isabel, María Magdalena, en el Nuevo. Las mujeres fueron discípulas, acompañaron a Jesús hasta la cruz y se convirtieron en las primeras testigos de la resurrección y anunciadoras de la Buena Noticia. Sin embargo, la Iglesia, a lo largo de su historia, no les ha otorgado un protagonismo similar.

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La Alegría del Amor

Hace ya varios años, cuando conocí la homosexualidad de mi hijo, me comprometí no solo conmigo misma, sino también con él y con la Pastoral de la Diversidad Sexual (Padis+) de la cual formo parte, a ayudar a mi Iglesia a avanzar y reconocer en plenitud la existencia de miles de personas que, como mi hijo, buscan un trato justo y respetuoso en la sociedad y en la comunidad cristiana.

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Algunas notas sobre feminismo y teorías de género

Amoris Laetitia es un documento errático y polifónico. Muy claro en sus lineamientos y orientaciones respecto de algunos temas, pero también muy claro en sus omisiones, silencios y aperturas. El texto se ofrece a la interpretación y asume el riesgo de que “algunos aspectos de la doctrina” y “algunas consecuencias que se deriven de ella” puedan ser leídos de maneras distintas, no siempre coincidentes ni definitivas.

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El problema de interpretar al papa Francisco

Sorprende a menudo la increíble ligereza y liviandad con la que se interpreta no sólo el magisterio de Francisco, sino también, sus gestos y restantes discursos a nivel político y eclesial. Tanto los de derecha como los de izquierda, progresistas y conservadores, doctos e ignorantes… pareciera que todos tenemos algo que decir.

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Una primavera eclesial

Amoris Laetitia nos hace percibir el Evangelio como Buena Noticia porque construye un puente sólido entre nuestra fragilidad y las ganas de ser auténticos discípulos y humildes testigos de Cristo. Sentir el bálsamo de un Dios cuyo nombre es Misericordia, en palabras de Francisco, nos anima a aceptar nuestras debilidades y confiar en que Dios Padre siempre está cerca.

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Amoris laetitia: Construir desde la realidad de las familias

Es cierto que el Papa no destaca en Amoris Laetitia la discriminación que sufre la mujer en la Iglesia, que en la unión homosexual podría haber reflejos de amor de Dios, no explicita que Humanae Vitae no ha sido confirmada por la práctica de los fieles. Sin embargo, Amoris Laetitia invoca a la misericordia, la acogida, al acompañamiento, sobre todo, desde su propuesta meditativa.

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El dilema en un mundo perfecto

La filosofía y la religión afirman que el hombre es un ser bueno, pero el mal es una realidad presente. Es necesario aprender a dominar los propios demonios, o, como dirá el lenguaje espiritual, ordenar los afectos. Según Ricoeur, la maldad no es parte de la estructura ontológica del ser humano, sino el bien. En Un mundo perfecto no existe un villano, lo malo, sino, la constatación de que poseemos esa dimensión en nosotros.

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